Vares tahtnud ka õlut juua – aga ei ole kuskilt saanud. Viimaks võtnud nõuks ise õlut teha.
Ta kandnud kesvapäid ühte veelompi kokku, ise sõtkunud jalgadega peal.
Siis hakanud maitsma, et kas õlu on valmis. Olnud ka valmis. Siis maitsnud aina ise ja kiitnud:
“Jumalavilla1 magu2 om iks3 jumalavilla magu.”
Sõnaseletused: 1 jumalavilla = vilja 2 magu = maik 3 om iks = on ikka Viited: H III 21, 77 (9) ja E 33435 (106) Otepää, Palupera - J. Kukrus < Juuli Kukrus (1897). - AT 234 A* - Varese õlu 21 t. Jutustatakse ka naljandit mustlase supikeetmisest või hobuse jootmisest: jahu asemel peeretab joogiämbrisse. Tegelaseks võib olla ka Vanapagan. Jutust lähtub kõnekäänd Eks ta ole parem kui paljas vesi. https://www.folklore.ee/pubte/muina/loomad/212.html
Prindi pdf Kaarnas hakkas ükskord sipelgat sõimama: “Mis mees sina ka oled! Sa pole sugugi parem kui paelasõlm! Seesuguseid nagu sina oled, tahaksin ma paarsada korraga ära süüa!” Sipelgas: “Aga…
Prindi pdf Vanal ajal elasi üits miis, kes kedägi es pelgä1. Ta läits ilma müüda hulkma, et ommetegi kossegi2 endäle hirmu löida. Muku3 kiäki4 es või teda hirmutada, ta es lää kelleki iin…
Prindi pdf Need hiiekohad, kus vanasti ohverdamas käidud, ei olnud mitte inimeste otsitud kohad, vaid ennemuiste käinud pärnad ja valinud ise välja pühad paigad, mis selleks kõlblikud olnud. Kord tulnud…
Prindi pdf Vanasti võetud vareste seast niisama neekrutisi nagu inimeste seast, iga aasta oma jagu. Need varesed, kes vanade taga karjuvad, olla päris sõtta minejad. Nad koguda endid kusagile väljale…
Prindi pdf Vanasti tulnud pardiajajad korra Pärnumaal kihelkonda Jaagupi Suigu valda, Tabria külasse Tani talusse. Pererahvas ja kari jooksnud eest ära, ainult peremees Hans ei jõudnud õigel ajal ära põgeneda….
Prindi pdf Kurg on pikkade jalgadega. Ta tahtis endale väiksemat sorti naist. Läheb nurme pääle nurmkanale kosja. “Tere, tere!” ütles nurmkanale. “Kuis me paari saaks! Ma tulin sulle kosja.” Nurmkana…
